我们中国人在老外的眼中自始至终是腼腆、呆板的，直至乔冠华1971年在联大会议上的仰天长笑。我国的传统式中太过尊崇声誉和成功与失败，不知道早已害了是多少代人，就算是今日，我们中国人如今仍然是事实上最非常容易放不开的中华民族。
有一位张先生和自身的小孩子到一个收藏者盆友那边拜访，收藏者兴高采烈地为他自我介绍个人收藏的佳品，尤其春风得意向张先生详细介绍了一件汝窑的瓷罐，张先生听完他的由来和使用价值，自然惊叹不已。大大家的激动激发了小孩子的好奇心，张先生的孩子非得亲眼目睹看一下，但是左看右看，一不小心，瓷罐“啪”的摔坏在地面上。张先生面色大变，就需要发病。却被收藏者拦下。
收藏者说：“当心吓着孩子，假如使他感到粉碎一个瓷罐都那么恐怖，他还敢干什么？这一瓷罐的使用价值再高，要和一个孩子的个性化对比，也是无足轻重的。”
人们的聪慧和动能是令人震惊的，可是大部分人因此苦恼和平凡，是由于她们自身困惑的工作能力更强。
在防碍人类潜能充分发挥的众多要素中，有一个灭绝人性的混蛋称为“放不开”。每每应对挑戰、风险和不确定因素的情况下，应对这些在大家心里趾高气昂的人的情况下，应对这些重特大的场所的情况下，大家一直感到焦虑不安、腼腆和缺乏自信。人到释放压力的情况中，逻辑思维是对外开放并且活跃性的，而在焦虑不安中是封闭式而僵硬的，这经常使我们充分发挥常常，一场不成功的演说，非常少是由于演讲人沒有才可以，大量的是焦虑不安得找不着觉得。
谁也不期待自身的孩子放不开，可是许多 爸爸妈妈却在不知不觉“帮”孩子产生了放不开的习惯性，儿时看到教师的焦虑不安和现如今看到领导干部的焦虑不安是一样的，中小学时走入考试场的焦虑不安和之后招聘面试时的焦虑不安沒有什么不同。
放不开的缘故关键有二，其一太在意他人如何看，担心自身的主要表现超出他人期待会产生不便；其二太在意事儿的結果，担心不成功。二者都和中国文化相关，我们中国人太注重声誉（声誉归根结底便是他人的观点），嘴巴下边碾死人；我们中国人素来以成败论英雄人物，胜利者王候输者寇，败军之将不语勇。实际上 大家应当告知孩子，个性化的详细超过殊荣，绝大部分状况下，真正地呈现自身全是最大明的；对孩子的期待不应该全是实际的結果（如成绩、成绩），而应该是孩子是不是真真正正的勤奋及其是不是得到 了发展，那样孩子的人生会有据可依并非畏首畏尾。
只需孩子能关心当今的事情而不是外部自然环境和事儿結果，他就不容易感到焦虑不安而放不开，只惦记着充分发挥自身，事儿就简易了，这个时候，孩子最出众。听说，这就是“总冠军心理状态”。
你是能玩得开的人吗？下列这种难题看有多少合乎你的状况，总数越多，你也就越放不开。
1、当令人喜悦的事或是令人感到重特大工作压力的事发生时，一般彻夜难眠。
2、一般宁可自身吃点亏，还要让他人令人满意。
3、群众眼前上台演讲时期待自身的讲话尽早完毕，或是从没想过要公然演说。
4、置身于复杂的自然环境时，难以融入，个人行为失衡。
5、 曾经历相近的历经：应对不易亲密接触的老师时，特想文明礼貌的问好，但是不想说太多就说不出来，过后追悔莫及。
6 、表达意见时，要打腹稿。
7、 迫不得已认可自身是个完美主义，常常会由于太过在意关键点而踌躇不前。
8 、碰到紧急事件时，会惊慌或是手足无措。
9 、幼年受到的家教老师很高度重视声誉，如今有时候会为太在意他人的观点而畏畏缩缩。
10 、针对出现意外的挫折，不可以接受现实，心里总有一个响声：怎么会这样？这可该怎么办？
11 、在和人争执或僵持时，他人的看热闹让自身无地自容。
12 、想要一些物品，一时不能够便会感到心里难受，十分不舒服。
13 、如果有顾客要来，你能有意去等而不可以舒心做好自己的事。
14、 常常为和初见的人找不着话题讨论而苦恼。
